2 Nisan 2009

Charles Baudelaire

-Zevki çıkarılmayan kadın sevilen kadındır.
-Eğer sanat yararsızsa hayat da öyledir.



Paris Sıkıntısı’ndan

18 (Önsöz)
Baudelaire Constantin Guys üstüne yazdığı denemede modernlikle ilgili şunları söyler: "Modernlik geçicidir, geçici bir katkıdır, sanatın yarısıdır, diğer yansıysa ebedi ve süreklidir." Güzel hep çift yapılı bir bileşiktir. Bileşiğin elemanlarından biri "ezeli, değişmez eleman" diğeriyse "görece ve duruma, koşula bağlı eleman"dır.

27
Şehvetteki enerji rahatsızlık ve olumlu bir acı yaratır. Aşırı gergin sinirlerimden hırçın ve hüzünlü titreşimlerden başka bir şey doğmuyor artık.

37
-Oy! zavallı köpeğim, önüne bir çıkın dışkı koysaydım zevkle koklar, belki de yalayıp yutardın. Yazık ki sen de, bu hazin yaşantımın iğrenç yoldaşı olan sen de, tıpkı halka benziyorsun, önlerine güzel kokular korsan öfkelenip kızarlar, özenle seçilmiş çöplük isterler."

52
Yayan dönecek evine, tek başına düşünerek, tek başına düşler kurarak; zira çocuk denen varlık kabına sığmaz, bencildir, sabırsızdır, halden anlamaz; sade bir hayvan kadar, bir kedi, bir köpek kadar bile, yapayalnız acıların dert ortağı olamaz.

93
Bir yoksul titreyerek şapkasını uzattı. - Yalvaran gözlerin sessiz anlamı kadar insanı ürperten şey yoktur, o gözlerde, onları okuyabilen duyarlı insan için hem alçakgönüllülük, hem sitem, kamçılanan köpeğin yaşlı gözlerindeki o karmaşık duygusal derinliğe benzer bir şeyler vardır.

94
Kötü olmak asla bağışlanamaz, ama kötü olan yaptığı kötülüğü bilirse bu da bir meziyettir; ve en iğrenç olanı aptalca kötülük yapmaktır.

101
Bir söz vardır: “En korkunç acılar, sessiz çekilen acılardır.”

121
Korkunç bir adam içeri giriyor ve aynaya bakıyor.
-Aynaya niçin bakıyorsunuz, yüzünüzün sevimsiz olduğunu bile bile?
Korkunç adam şu yanıtı veriyor:
- 1789'un ölümsüz ilkelerine göre tüm insanlar eşit haklara sahiptir; ben de aynaya bakma hakkımı kullanıyorum; hoşlanmak, hoşlanmamak benim bilincime kalmış.
Ben aklın sesiyle kuşkusuz haklıydım; ama yasal açıdan adam da haksız değildi.

128
Sonra, katı bir yaşamı olan Zaman’ı öldürmek ve öylesine yavaş akan Yaşam’ı hızlandırmak için yeni şişeler getirildi.