Dava'dan
6 (Önsöz)
Albert Camus'nün taş olmak istemesi gibi Kafka da, kara saplanmış yararsız bir odun parçası olmak ister. Ona göre ne kadar küçük ve basit bir yaşamı olursa o kadar mutlu ve sorunsuz olacaktır. Çünkü bir insan olarak yaşamak ve doğru yolda ilerlemek hemen hemen imkansızdır. Şöyle gerekçelendirir bu durumu; 'Doğru yol yerden bir karış yüksekte bulunan gergin bir ip gibidir. Fakat bu ip, üstünde yürümek için değil de insanın ayağının takılıp tökezlemesi için vardır ancak...'
77
Sessizliğin ortasında beliren bir uğultu, en coşkun alkışlardan daha coşturucuydu.
306
Rahip bunu hoş karşılamadı, 'Başkalarından fazla yardım istiyorsun' dedi. 'Özellikle kadınlardan. Bunun gerçek yardım olmadığını fark etmiyor musun?' 'Kimi zaman, hatta sık sık, sana hak verebilirim,' dedi K., 'ama her zaman değil. Kadınların gücü büyüktür.'
314
Yazılı metin hiç değişmez, görüşler ise çoğunlukla çaresizliğin söze dökülmesinden başka bir şey değildir.
Aforizmalar'dan
33
"Sein" sözcüğü Almancada iki anlama gelir: "var olmak" ve "onun olmak".
56
Tüm dünya böylesi mazeretlerle doludur, hatta gözle görülür bütün dünya bir anlık huzur arayan insanın kendini haklı çıkarmasından başka bir şey değildir belki de. Bilginin önceden verildiği gerçeğini bozma, bilgiyi ulaşılacak bir amaca dönüştürme çabası.
81
Hiçbir zaman, yeterince hazırlanmış olmuyor, ama bunun için kendisini suçlayamaz, çünkü her dakika hazır olunmasını amansızca isteyen bir hayatta insan hazırlanmaya ne zaman vakit bulabilir.
90
Zayıf dayanma gücü, belirsiz yetişme tarzı ve bekarlık, inançsızı yaratır, ama her zaman değil; inançsızlıklarını saklamak için birçok inançsız evlenir, en azından ideal anlamda bir inançlı olur çıkar.
95
Hiçbir avuntu istemiyor, onu istemediğinden değil -kim istemez ki bunu?- ama avuntu peşinde koşmak, insanın yaşamını bu işe adaması, sürekli kendi varlığının kıyılarında ve neredeyse dışında yaşaması, kimin için avuntu aradığını güçbela anımsaması ve bu yüzden etkili avuntuyu (etkili, yoksa gerçek avuntuyu değil, gerçek avuntu yoktur çünkü) ele geçirecek güçten bile yoksun bulunmak anlamına geldiği için.